如果没有韩愈这样的人,下半部中国史必然走样

发布时间: 2019-11-07 08:27:34 来源: admin

温家宝:书法和苔藓(阅读历史专栏作家)

公元819年,51岁的韩愈偶然发现了古老的上虞路,他的目的地是8000英里外的潮州。望着无尽的秦岭和狭窄的古代商业道路,韩愈的心中充满了情感。

不久前,韩愈仍然是整个中国政治和权力的中心。作为刑事事务部在法庭上的助理部长,他取得了巨大的成功,凌驾于圣殿之上。但是在819年的第一个月,随着唐宪宗的决定,这一切都改变了。

今年是佛教的开放时期,也就是说,宝塔将在这个时期开放,放在里面的佛骨遗物将被带出宝塔供人们参观。唐宪宗信奉佛教,自然拒绝错过这个难得的机会,并颁布法令欢迎佛骨入宫三天。圣旨一出台,就在朝廷引起了极大的震动。韩愈不顾个人安危,毅然写了一篇关于献忠皇帝的文章,以劝诫的方式迎接佛骨。

《劝诫与问候佛骨表》显示了韩愈对佛教的强烈反对和唐宪宗为拜佛而牺牲人和金钱的行为。韩愈这样警告皇帝:你看,当那时没有佛教的时候,像黄帝和姚舜禹这样的古代皇帝可以活到100多岁。自从佛教传入中国,信奉佛教的皇帝都是短命的鬼魂,即使是三次出家的梁武帝也不会被侯景饿死?所谓的佛陀不过是一代野蛮人。即使他现在来了,皇帝也只是好好待他,然后送他回老家。现在他还不如放火烧了一些碎佛骨。如果佛陀遇到麻烦,让他来找我。如果没有,他会和我预约。

现在宗皇帝看到这张纸很愤怒——你韩愈,不仅烧了佛骨,还诅咒我是个短命鬼。

现在中想处死韩愈,但幸运的是,许多大臣如裴度和崔群恳求他很难将韩愈降职为潮州省长。要知道,韩愈此时已经51岁了,从关中一路旅行到潮州、岭南,近千里之外,几乎等同于死刑。

唐朝规定流亡官员不能在首都逗留太久。只要他们短时间移交工作,他们就会立即离开长安。他们甚至要求流亡官员不能回家,并立即前往流亡地。他们的家人只能收拾好他们的金银,照此办理。

韩愈就是这种情况,他来不及和家人告别就匆匆赶往南方。

这位51岁的男子一路上遭受了很多苦难,因为他没有准备好,山路陡峭。不仅如此,他的随行人员在途中不小心从悬崖上摔了下来。反复的恐惧使韩愈灰心丧气,被困在山里,无法前进或后退。韩愈不敢离开,直到他的侄孙韩翔护送他的家人。

但碰巧祸不单行。韩愈还没有沿着古老的商业道路走出大山。另一件让他心碎的事情发生了——他生病的小女儿在遭受饥饿、寒冷以及旅行的艰辛之后突然死去。这也使被降职的韩愈陷入了人生的低谷。

他的仕途不平坦,前途未卜,他被降职数千英里,他的女儿也去世了。一连串的厄运使韩愈沮丧和心烦意乱。这也让他怀疑自己能否走出秦岭山脉,活着到达潮州。就像立遗嘱一样,韩愈写了一首流传已久的七字诗“左移兰关,示侄孙相”。

一封信在这个月的第九天被写在天空,晚上它降职朝阳路的8000人。

如果你想为了圣洁而除恶,你会珍惜你的晚年!

穿越秦岭的云在哪里?雪挡住了蓝帕斯的马。

知道你已经走了很长一段路,你应该愿意接受我在河边的骨疟疾。

一首诗表达了韩愈此时的悲伤和他的死信。即使他被判有罪,他也不会后悔。正如金圣叹在《华冠唐皮唐子时》中写道的那样,“君子之诚,不虚此行。他马上就要死了。他收集了河底的骨头,并正在返回快乐的话语。一个有着抗议和欢迎佛骨的女人的声音,韩文红,并愿意“家在哪里?"

降级后的第二年,唐宪宗铭记韩愈的忠诚和正义,号召韩愈返回北京,通过商洛就职。韩愈回到女儿的墓前向她致敬。一年前,韩愈就是在这些山里经历了人生的绝望和生活的辛酸。但是韩愈对此并没有绝望,而是用坚强的心忍受了命运的磨练。也是因为他坚信韩愈能够走出人生的低谷,达到人生的崇高境界。

此后,韩愈先后担任兵部部长助理、周振宣威特使、民政部部长助理、京赵胤和古等。韩愈无论走到哪里,无论身在何处,都尽力留下自己的印记。他的手下经常私下交谈:“他甚至敢烧佛骨。我们怎么敢做任何违法的事?”

公元824年,57岁的韩愈从长安静安的家中去世。法院授予他“文”的称号,全世界都把他视为韩文公。在文学成就方面,韩愈被誉为“唐宋八大家”之首,有“百代文学先辈”之称。著名学者钱穆称赞他为“儒家英雄”,并说“如果没有韩愈这样的人,中国历史的后半期肯定会变得不正常。”

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